![[Création artistique Patagonie] «Inmerso», quand le chant mutant de l’eau inspire un duo d’artistes valaisans (Le Temps, 17/12/2024)](https://karukinka.eu/wp-content/uploads/2025/06/small.jpg)
Ces indigènes qu’il fallait rendre pudiques ou morts (Heidi News, 26/09/2024, au sujet des peuples autochtones du Chili)
Karukinka
8 octobre 2024

Association Karukinka
Loi 1901 - d'inérêt général
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Une autre attaque sournoise contre les peuples autochtones, la loi 26160 a été abrogée (14/12/2024, par Kay Pacha / Equipe Pueblos Originarios du SERPAJ “Otro artero ataque a los Pueblos Indígenas, se derogó la ley 26160”)
Des scientifiques du CONICET ont détecté des microplastiques et des pigments dans l’atmosphère de l’Antarctique (13/12/2024, InfoFueguina)
La Guilde des Avocats demandera l’inconstitutionnalité du DNU qui a permis les expulsions indigènes (11 décembre 2024, Radio Encuentro / Agencia FARCO “La Gremial de Abogados pedirá la inconstitucionalidad del DNU que habilitó los desalojos indígenas”)

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Violeta Parra n’a eu de cesse de défendre les traditions des peuples autochtones du Chili, que les colons européens ont converti ou exterminé avec une efficacité toute occidentale. Nous terminons ce voyage tout au sud du pays, en Patagonie, à la recherche des traces qu’ont laissées ces cultures évanescentes.
Par Eileen Hofer Journaliste, cinéaste, scénariste. Source: https://www.heidi.news/explorations/le-gringo-genevois-et-la-passionaria/ces-indigenes-qu-il-fallait-rendre-pudiques-ou-morts
«Voici la photo». Je ne pensais pas que partir sur les traces de Violeta Parra me conduirait à partager une tarte au citron avec une descendante des Kawésqar, ce peuple de pêcheurs de l’île Wellington, à la pointe sud du Chili. Je pensais encore moins d’être confrontée à la tragédie de son peuple à l’histoire six fois millénaire, et il dont il ne resterait à ce jour qu’une poignée de personnes non métissées.
Ce que Patricia Messier Loncuante me montre sur son téléphone, c’est un cliché en noir et blanc d’une indigène en haillons, assise à l’avant d’un canoë en bois usé. Elle tient un enfant dans son giron. «Le bébé qu’elle tient dans ses bras est mon père, me raconte-t-elle. Il était l’un des derniers Kawésqars à ne pas avoir été décimé par les maladies et virus transmis par les colons européens arrivés à la fin du 19e siècle en Patagonie.»
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